La pedagogía Crítica

Autora: Sandra Milena Villada Hernández

 Nuestro punto de partida surge de la identificación de una serie de problemas pertinentes a las prácticas educativas de control de cuentas, control de la pedagogía, control del campo intelectual que se imponen en nuestro país, queriéndose impulsar un proyecto de formación para la adaptación social, y para la estandarización de modelos globales; de prácticas distintas de organización del aprendizaje, basadas en discursos alejados de la propia realidad que dañan las prácticas pedagógicas, descontextualizadas de la misma  realidad como es la organización curricular por ciclos,  buscando retribuir las desigualdades sociales para que los sujetos sean "asistidos, integrados, e incorporados" (Ortega P. 2009). Por eso es necesario asumir posturas críticas donde se presenten desafíos a los discursos y prácticas presentes en el ámbito escolar y que requieren de atención para constituirse en una formación para comprender los significados de los acontecimientos.

En Colombia la pedagogía crítica es reconocida desde la educación popular de Paula Freire como una alternativa para resignificar la educación, las prácticas, los discursos, los proyectos desde una mirada emancipadora en la construcción socio cultural de los sujetos y  de construcción del conocimiento para transformar la sociedad. La pedagogía crítica según Giroux es entendida como una práctica política y ética con gran incidencia en la persona y en sus procesos de construcción, valores y prácticas sociales reflexivo desde unas posturas criticas frente al acontecer cotidiano.

La pedagogía crítica trasforma la práctica pedagógica como una experiencia cultural y política que cuestiona las relaciones de poder que se establecen mediante unas prácticas educativas sin reflexión en las aulas de clase. Por esto la pedagogía crítica es un compromiso ineludible, partiendo de una praxis dada en los movimientos sociales pedagógicos que conlleven a conseguir una ciudadanía critica capaz de participar en las diferentes estructuras del poder de la vida pública.

En la actualidad los maestros colombianos, nos vemos enfrentados a una serie de retos a los que debemos acoger con dignidad; y es la pedagogía crítica la que nos da las herramientas para enfrentar las adversidades y sobre todo la que nos permite asumir nuestro papel como sujetos políticos con una apuesta acorde a las circunstancias de nuestra profesión. La investigación en el aula favorece la dignificación como maestros y mejoras en la calidad de la educación desde una postura crítica.

El enfoque epistemológico socio critico permite al investigador escoger desde que punto de partida quiere iniciar su investigación en ciencias sociales; así mismo la pedagogía crítica hace sus aportes para trabajar en contexto en el caso de los derechos humanos en la escuela; donde estudiante y maestro construyen conocimiento. 

Con relación a los retos del maestro de hoy en la escuela; comenzaremos por proponer el empoderamiento y tal y como lo establece el padre de la pedagogía critica, asumir una postura de esperanza en nuestra misión de educadores.

El primer reto debe ser deconstruir discursos disciplinadores que nos sitúan como reproductores de prácticas y órdenes de las políticas públicas que en ocasiones no favorecen la formación integral de los estudiantes y menos la construcción de pensamiento crítico en el aula; en razón que todo está estandarizado en el marco de una supuesta calidad educativa que por estos días hace carrera y por la que culpan desde todo punto de vista al maestro.

De otra parte y muy importante propiciar rupturas en relación con lo que debemos hacer los maestros sobrecargados de responsabilidades educativas, debemos ser polifacéticos, además de desempeñar un sinnúmero de roles a nivel académico ejecutar una gran cantidad de proyectos ideados por el legislador que no conoce el contexto, ni la realidad de la escuela; enmascarados bajo la corresponsabilidad del estado, entonces hay que  abordar el proyecto de derechos humanos, la protección de niños y jóvenes, practicar la multiculturalidad, celebrar la afrocolombianidad y esto puede llegar a ser interesante; pero  por encima de todas las cosas hay que obtener nivel muy superior en las pruebas de estado porque Colombia tiene compromisos en el marco de  la globalización y las políticas neoliberales, nos miden con las pruebas pisa, esto solo a manera de ejemplo. Y entonces ¿a qué hora desarrollamos pensamiento crítico en la escuela como comunidad educativa, como sujetos políticos?..Sandra Milena Villada Hernández

BIBLIOGRAFIA

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